红楼梦原著，香菱作为薛蟠的妾，为什么和薛蟠几乎没有沟通，却和宝玉多次有交流？

　　大家好，我是晨曦小荷，感谢悟空小秘书的邀请，我来回答这个问题。红楼梦原著，香菱作为薛蟠的妾，为什么和薛蟠几乎没有沟通，却和宝玉多次有交流？香菱和薛蟠的交流一定要比和贾宝玉的交流要多。毕竟香菱是薛蟠的丫鬟，之后是薛蟠的小妾，是自家人。

　　那么为什么在红楼梦里，给读者的印象却是香菱和薛蟠仿佛少有沟通，而与宝玉却又几番交流呢？这主要是贾宝玉顶着主角光环的原因。

　　 贾宝玉就是那个集万千宠爱于一身的人，在红楼梦里，他比林黛玉还受欢迎。他就是那个最会怜香惜玉的人：红楼老公。贾宝玉对女儿的喜爱和崇敬到了病态的地步，因此还有了他的发现：男人是泥巴做的，女儿是水做的。那歪说邪理一套一套的，哄得大观园内外的芬芳们心花怒放，估计名声远播，人人都知道那府里有位戴玉的哥儿。

　　 红楼梦里有两个呆痴之人，那么贾宝玉就要算一个顶级的，薛蟠是薛大傻子，呆霸王。傻人有傻福，所以贾宝玉有林黛玉，薛蟠有香菱，这个香菱可不简单。她是甄士隐的女儿，甄英莲，长得漂亮斯文，不输于所谓的容大奶奶（秦可卿），这是多么高的评价呢！所以薛蟠是因为喜欢英莲，才强抢她的，甚至闹出了人命，而且也因此娶了她做小妾。

　　贾宝玉对香菱来说，就是她的梦中情人，人的思想怎么能控制呢？何况在红楼的世界，这贾宝玉就是大众情人，无可厚非不是？香菱并没有太多的逾越规矩。顶多是性情上和为人上的认可和亲近，这就叫做：物以类聚，人以群分。归根结底，英莲就算不是大家闺秀也是小家碧玉，那可是甄士隐的掌上明珠。贾宝玉对她是抱有深深地同情和欣赏之心，而反过来，她对宝玉抱有的应该是欣赏和倾慕之心，毕竟贾宝玉，确实是一个完美的纨绔子弟。要人品有人品，要长相有长相，要文采有文采，要家世有家世。。。。。。这不是薛蟠能比拟的。

　　 但是香菱并没有逾越规矩，她嫁给薛蟠，虽然是鲜花插在牛粪上，但从她个人角度来说她还是能接受的，而且也确实过了一段舒心的日子，当然是夏金桂没有入门的时候。她并不知道自己的身世，嫁给薛蟠的富家公子，也算是修来的福气，另外之后薛蟠对他也没有那么简单粗暴。薛家母女对她也很好。如果不是后来夏金桂的出现，英莲的婚姻虽然说不上圆满，但从她当时的境地，终归是一个不错的归宿。

　　 那么薛蟠为什么之后又对英莲不好了呢？这里我们就简要地谈一点个人看法：

　　 一、身份地位绝对的，毕竟薛蟠是主子，英莲是丫鬟出身，薛蟠从没有把英莲当成对等的存在来看待；

　　 二、薛蟠这个人素质不高，不能欣赏好赖，难以分辨忠奸，英莲明珠暗投；

　　 三、薛蟠爱好广泛，喜新厌旧，男女都爱慕，没有一个定性儿，人品差；

　　 四、薛蟠自身的文化修养和道德修养不好，和英莲共同爱好少，所以不能成为心灵的伴侣；

　　 五、不怕没好事，就怕没好人，自从这个夏金桂母老虎进宅，里挑外撅，搬弄是非，使得薛蟠蒙蔽双眼，错看香菱，冤枉香菱，夏金桂恶毒；

　　 六、薛蟠自身隐隐的自卑和醋意，因为薛蟠知道自己素质不高，不能跟宝玉相比，而又常闻香菱和宝玉的交互传闻，自己对自己完全不自信，以为香菱对宝玉有私情，冤枉香菱。

　　 香菱可悲啊，有的时候人的命运原来就掌握在别人的手里，并非自己能做得了主，本来香菱有个美好的人生，被人贩子给毁了，后来经过自己的努力，好不容易有个相对安逸的归宿，结果还是错付了人，空欢喜一场。香菱的几转几悲，透着太多的无奈，她没做错什么，她一直很努力：甄英莲（真应怜）。

　　 一家之言，多有偏颇，原创不易，期待大家的完阅、关注、转发、评论，谢谢！想看作者更多的文章请点击@晨曦小荷。

　　不写香菱和薛蟠有沟通，只写她和宝玉有交流，是作者对香菱最大的仁慈和悲悯。

　　否则你看他们沟通什么呢？香菱拿着《王摩诘全集》口齿噙香念着“大漠孤烟直，黄河落日圆”，薛蟠打着饱嗝剔牙，一身酒肉臭屁，喊香菱和他一起观摩“庚黄”的春宫？

　　作者真的写出这样的画面，甚至更不堪，读者真的能看得下去吗？不觉得过于残忍吗？

　　作者不写香菱和薛蟠沟通，也暗含着薛蟠配不上香菱的意思，香菱不只和薛蟠没沟通，她和薛家其他人的交集也很少。

　　香菱，本名甄英莲，是《红楼梦》中命运最悲惨的女性，没有之一。她本是姑苏乡宦士绅之女，父亲是神仙一流人品的甄士隐，母亲是贤淑敦厚的封氏孺人。

　　甄英莲本该是衣食无忧的长大，读书知礼的小家碧玉，找一个温文尔雅，才貌双全的读书人做夫婿。夫妻俩珠联璧合，互敬互爱，白头偕老。

　　但是很可惜，她四岁那年的元宵节上被人贩子拐走，本该幸福安稳的人生被彻底毁掉。

　　甄英莲跟着拐子那几年过得不知有多惨，以致于她长大后居然连亲生爹娘家乡都一概想不起来了。可见她年幼时只要流露出一些思乡之情，或者稍稍反抗，则要面临朝打暮骂，不给饭吃，甚至严酷的虐待。

　　好不容易有个冯渊爱上她，想要和她一生一世一双人，结果还偏偏倒霉地碰上个呆霸王闹出了葫芦案。冯渊死了，甄英莲成了薛姨妈的丫鬟，后来成了薛蟠的妾，改名香菱。

　　甄英莲不仅气质超凡脱俗，颜值也非常高，《红楼梦》秦可卿美貌排第一的话，她就排第二。她性格温柔纯真，安静有礼，用王熙凤的话说就是：“差不多的主子姑娘也跟他不上呢”，而且她还有极高的文学天赋，跟着林黛玉学了几天，又读了几本诗集，做出来的诗就文采飞扬，灵韵俱佳，她还记住了连侯门嫡女史湘云都不知道的典故。

　　这样美好的香菱，什么样的男子才能配得上她？《红楼梦》里也就只有真心懂得尊重怜惜女儿的贾宝玉配和她说几句话罢。

　　薛蟠那个荒淫无耻，不学无术，大字不识几个，连唐寅庚黄都分不清，早已经社死多年的废物渣男，他真的给香菱提鞋也不配。连贾琏都忍不住要说：“那薛大shǎ子真玷辱了她。”

　　但是薛蟠作为封建社会的男人，不但有钱，还有权贵的亲戚，所以他打死了冯渊不用偿命，还轻松就霸占香菱做妾，侮辱她，伤害她，后期还家暴她，冤枉她，要把她卖了。

　　《红楼梦》的作者也用香菱给薛蟠做妾这件事，轻松奠定了整部小说的悲剧基调，写透了封建社会女性的悲惨命运。

　　薛蟠对香菱根本没有什么爱情，就是单纯的馋她身子，先是死皮赖脸地求着薛姨妈让他和香菱圆房，结果“过了没半月，也看的马棚风一般了”，然后跑去贾府家塾中搞龙阳，结交契弟，包养金荣，勾搭香怜、玉爱，连贾蓉的小舅子秦钟的主意都敢打，闹得学堂里鸡飞狗也跳，更经常跑去锦香院眠花宿柳，和青楼女子云儿鬼混。

　　如果说薛蟠对兄弟柳湘莲够仗义，对母亲妹妹也还有些人味儿，知道出差回来给带些土特产，那么他对香菱根本毫无表示。

　　连一向敌视小妾的王熙凤都发自内心的为香菱觉得不值得，认为薛蟠薄情无义。

　　如果薛蟠只是对香菱无情冷落，那还倒罢了，香菱根本不在乎。因为夏金桂进门前，香菱“心中盼过门的日子比薛蟠还急十倍”，就是为了“自己身上分去责任，到底比这样安宁些”，可见香菱根本也不爱伺候薛蟠，薛蟠冷落她，她反而觉得清静。

　　可见香菱也如同兴儿评价平儿一样：“是个正经人，从不把这一件事放在心上”，她给薛蟠做妾是没办法选择，也无力改变的，那只能服侍丈夫，薛蟠挨打，也有她哭肿了眼睛。

　　她也同样愿意十分殷勤小心伏丈夫的正妻，做好自己的本分，求片瓦遮阴，衣食温饱。

　　可惜，她越是谨小慎微，委曲求全，越是被欺凌践踏。夏金桂进门之后，薛蟠加上夏金桂、宝蟾三个祸害就是给香菱催命的。

　　这说起来也不能全怪夏金桂，主要该怪薛姨妈和薛蟠不讲究，没娶妻先纳妾，而且还是香菱这么个美貌多才得人心的小妾，哪个正妻看了能容得下？只怕香菱越是殷勤，夏金桂就越觉得她讨好巴结，没安好心了。

　　有些不明真相的读者总喜欢给薛姨妈洗白啊，说什么薛姨妈看重香菱，维护了她好一段时间，是薛蟠软磨硬泡才同意的，还专门请客摆酒也算给了香菱体面地位。

　　可是也该想想薛姨妈当时为什么不同意薛蟠立刻把香菱收房？还不是因为薛蟠因为香菱闹出了人命实在名声不好听，薛姨妈带着薛蟠宝钗躲在荣国府避难逃命，再由着薛蟠早早霸占香菱，名声岂不是更难听？

　　薛姨妈那不是为了香菱，是为了薛蟠，是为了她自己和薛宝钗，是为了他们母子们的脸面，她给香菱名分办酒席，那不是给香菱的体面，是为了不过分落人口实，坐实他们家“金陵一霸”欺男霸女的恶名，她是拼命的在贾府给自己长脸呢！

　　可怜香菱就算拼命的委屈求全，谨小慎微的伺候，也换不来薛姨妈母子们的半点真心。

　　夏金桂想要撵走她，整死她，薛蟠对她没有半点信任怜惜，无情无义，抓起一根门闩来劈头盖脸就打她，冤枉她！薛姨妈没本事对付厉害的儿媳妇，也拿着香菱出气，张口就要把她卖给人贩子，换他们家的太平日子。

　　薛宝钗倒是劝服了薛姨妈，留下了香菱。但她这么做也不是完全出于善良和同情，也是因为要保全薛家的脸面。

　　薛宝钗真是个精明人，她留下香菱一下子同时照顾了里子和面子。毕竟夏金桂撒泼大闹，已经让贾府众人笑话，众人笑薛家败落了，为了维持家业吃夏家的绝户，当婆婆做丈夫的被媳妇骑在头上欺负。

　　如果此时再把香菱给卖了，那不就更落下穷困败落，无情无义的话柄。薛宝钗和薛姨妈母女以后还怎么去贾府女眷面前打卡应酬，经营金玉良缘？只怕连贾府的丫鬟婆子都瞧不起她们了。

　　薛姨妈母女对香菱的态度一直很奇葩，因为香菱虽然是薛蟠的小妾，但只有薛蟠和薛蟠的妻子才有资格拿香菱当丫鬟使用，可书中我们经常看到薛姨妈打发香菱来贾府传话送东西找人。

　　早在夏金桂过门之前，缺丫鬟的薛宝钗也经常拿着香菱当自己的丫鬟使唤，包括她私自带着香菱进大观园，住在蘅芜院，也是为了让香菱晚上帮她做针线活儿。

　　香菱求她教学诗，她还嘲笑香菱说她“得陇望蜀”，后来香菱去找了黛玉教，苦心孤诣地学，薛宝钗却又屡次打击讥讽，不是说她做的不好，就是说她“疯了”。

　　香菱不只是和薛蟠几乎没有沟通，她和薛家的人关系都很一般，她和薛姨妈宝钗的关系也很一般，那个薛家的大丫鬟莺儿，也没见她和香菱说过一句话。

　　因为香菱和他们根本不是一个世界里的人，她出淤泥而不染，纯真无邪，真诚有情义，薛姨妈一家子和她很难有正常的沟通。

　　倒是最懂怜香惜玉的《红楼梦》“花王”贾宝玉和香菱有些互动，他是全书除了林黛玉这个老师之外，和香菱关系最好的人了。

　　尤其是在第六十二回中，“呆香菱情解石榴裙”一节，贾宝玉不仅拿来了并蒂莲对应上香菱的夫妻蕙，还帮助香菱换下了弄脏的石榴裙，免于被薛姨妈刻薄唠叨。

　　并蒂莲与夫妻蕙都是用花草比喻恩爱和美的夫妻，这里作者应该是在内涵宝玉和香菱都是内心纯真，追求灵魂之爱的同类人，他们心中有情，对花草树木也有情，渴望的也是有情有爱、美好有趣的爱情和婚姻生活。

　　只可惜，他们都没有得到，在封建社会的末世里，在贾府这个大染缸里，他们的理想与追求，都只能像并蒂莲和夫妻蕙一样被埋葬在土里才能得到安宁的结果。

　　宝玉不仅怜惜香菱，帮她换下了染脏的石榴裙，还在夏金桂进门前担心她的处境，后来又去找王一贴询问治疗女人妒忌的药方。只可惜这些都是徒劳，帮得了一时，却帮不了一世，香菱身处脏污泥潭，挣扎不出来，只有死路一条。

　　香菱的人生悲剧也是《红楼梦》中众女子的悲剧，所谓“千红一哭，万艳同悲”就是指这些古代的女子们，无论她们无论出身多么好，长得多么美貌，脾气性格多纯真善良，又才华横溢知书达理，却都要被封建礼教迫害，不得善终。

　　贾宝玉无能为力，《红楼梦》的作者也无能为力，只有少正面写些她们悲惨的遭遇，早安排她们魂归离恨天才是最大的悲悯吧。

　　谢谢邀请。

　　薛蟠性情乖僻，性取向偏向了“龙阳之兴”，对门当户对的夏金桂，也是“薜文起悔娶河东狮”。原为富户小姐的香菱，因家庭巨变，已无依无靠，经薛姨妈和薛宝钗母女认可，过门与薛蟠作了小妾。

　　香菱作为“千红一哭”中的重点悲剧人物，“真应怜”是作者对香菱的同情。如果说爱情，香菱对薛蟠倒是有憧憬，可对方却流水无情，新鲜劲一过，毫无担当，这也是封建礼教，贱妾妻贵，妾的身份，远??能与妻相比。如此看来，薜姨妈与宝钗，促成香菱与薛蟠结合，是以香菱为索套，拴住薛蟠放荡之心，以免在外胡作非为。

　　每当书中见到香菱，竟然酸楚，真是事难料，造物弄人，可忴的香菱......

　　在香菱十三岁时，拐子准备卖香菱。先是把香菱卖给了冯渊（逢冤），这冯渊看中了香菱，是想买回去做正房太太的，约好三天后过门。可惜拐子又把香菱卖给了薛蟠，想卷了两家银子逃跑。薛蟠横行惯了的，把冯渊打死，强抢了香菱。正遇着薛蟠舅父王子腾唤取薛姨妈一家进京，就把香菱带来了京城。

　　薛姨妈看香菱虽为丫头，行事品行甚至强过主子小姐（其实香菱本就是贵家小姐），就摆酒请客明公正道给薛蟠作了妾。

　　那薛蟠被人称为“呆霸王”、“薛大傻子”，论品行怎及香菱之万一？他们两个是地位不对等的婚姻，但品行为人也是不般配的婚姻，看看贾琏和王熙凤怎么评价：

　　贾琏笑道：“方才我见姨妈去，不防和一个年轻的小媳妇子撞了个对面，生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人，说话时因问姨妈，……名叫香菱的，竟与薛大傻子作了房里人，开了脸，越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他！”

　　凤姐道：“……那薛老大也是‘吃着碗里看着锅’的，这一年来的光景，他为要香菱不能到手，和姨妈打了多少饥荒。也因姨妈看着香菱模样儿好还是末则，其为人行事，却又比别的女孩子不同，温柔安静，差不多的主子姑娘也跟他不上呢，故此摆酒请客的费事，明堂正道的与他作了妾。过了没半月，也看的马棚风一般了。我倒心里可惜了的。”

　　从贾琏和阿凤的对话中，都可以看出，香菱为薛蟠作妾，是一朵鲜花插在了牛粪上。

　　但更反映香菱和薛蟠不在一个层次上的是香菱学诗。香菱羡慕大观园众女儿成立诗社，在薛蟠外出做生意时，她得以进住大观园，并拜黛玉为师，且进步神速，很快写出了水平较高的诗作：

　　精华欲掩料应难，

　　影自娟娟魄自寒。

　　 一片砧敲千里白，

　　半轮鸡唱五更残。

　　绿蓑江上秋闻笛，

　　 红袖楼头夜倚栏。

　　 博得嫦娥应借问，

　　缘何不使永团圆！

　　阿呆薛蟠根本不懂诗词，估计豆大的字也认不了一箩筐，他把唐寅读成“庚黄”，做的唯一的一首诗能笑掉人的大牙：

　　一个蚊子哼哼哼。

　　两个苍蝇嗡嗡嗡。

　　还没有做完，就被人叫停。

　　香菱嫁于薛蟠，真是玷污了香菱。两个思想和情感不在同一频段上的人，能有什么交流？

　　贾宝玉内心里爱惜每一个纯洁美好的女子。香菱的悲惨命运引起他极大地同情，贾宝玉对香菱学诗也给予很大地欣赏。香菱正在和黛玉谈诗时，宝玉来了。宝玉笑道：“会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”

　　宝玉同情香菱的遭遇，又欣赏香菱的才气。在香菱因和荳官打闹湿了红裙子时，宝玉让袭人为香菱换了裙子，并为能在香菱跟前略尽心意而高兴。当知道薛蟠要娶夏金桂时，贾宝玉又为香菱担心。后来知道夏金桂虐待香菱，贾宝玉还不忘为其求治疗嫉妒的“妒夫方”。

　　在大观园中，香菱和黛玉最为投缘，最喜欢黛玉，说明香菱和黛玉的磁场相吸。那么，香菱和宝玉在精神层面上也是同一个频道的人，两个人是心灵深处的互动。

　　写到这儿，我脑海又冒出了一个问题：如果香菱嫁于宝玉作妾，命运会怎样呢？会被袭人嫉妒吗？

　　谢邀！香菱作为薛蟠的妾，为什么和薛蟠几乎没有沟通？却和宝玉多次有交流？

　　究其原因，大概有这么几点吧：

　　一、有时候，活在自己的世界里才能活下去。香菱被拐时大概也就四五岁，一个娇生惯养、粉妆玉琢的小女孩儿，从慈爱的双亲跟前，呼一下子落到了丧尽天良的人贩子手里，一捏就是七八年，其间经历了什么，作者没有明言，只借提点贾雨村的门子之口侧写过一句：“他是被拐子打怕了的”，概括了她所受的全部折磨。但究竟是怎样的凄惨遭遇？我们不忍深想，就像作者不忍细写一样。

　　小小的香菱大概是盼着有人来买她的，前途未卜也好过没有希望。终于，等来了珍爱她的冯渊 ，哪承想还被薛蟠打死。打官司又碰上了趋炎附势、忘恩负义的贾雨村，于是香菱便成了薛家的妾，也因此进了贾府。薛蟠虽然出身富贵，但是为人粗鄙不堪，还有些“楞”，人送绰号“呆霸王”。待香菱如何文中着墨也少，又是借凤姐之口侧写一句：“过了没半月，也看的马棚风一般了。”

　　不夸张的说，进大观园之前，香菱的周遭不是残忍的施暴者，就是麻木的旁观者。

　　当人生暗无天日，我们该如何自处？

　　有的人选择把自己染黑，同流合污获取短暂的快感，譬如贾赦买来的秋桐；

　　有的人选择抗争到底，宁死不屈，譬如怡红院里的晴雯；

　　温柔善良的香菱选择活在自己的世界里，只跟自己对话，不接收外界的腌臜讯息，仿佛如此，那些个苦难便与她无关。冯渊血案之后，没有片言只语，只跟黛玉谈起上京路上的几棵树、几户人家和连云直上碧青的烟；跟着黛玉学诗前，她分明是日日侍候薛蟠的，不想着怎样夺取宠爱站稳脚跟，却弄了本旧诗来琢磨平仄对仗；进了贾府，好事者问起她家乡父母，一概摇头说：“不记得了”。这样茫然懵懂的气质被大观园的姐妹们怜惜，也被宝钗笑为“呆”。

　　也许正是这份“呆”，支撑她不同流合污地活下去。

　　二、大观园是护佑的净土

　　“大观园是护佑的净土”，这句话是蒋勋先生说的。大观园里住着一群正值青春年华的少女，还有一个信奉“女子生来比男子珍贵”的少爷。大家一起，虽然也分主子奴才，但是更讲“诗、礼、才、情”。这里几乎人人有梦想，有期盼，有对未来生活的主张……蓬勃的青春无处安放，于是便起个“诗社”吧，诗以咏志，把那些不好宣之于口的情感和想法统统用诗表达出来，不论身份地位，读懂了便是知己。

　　这个世外桃源光明又温暖，长久封闭自己的香菱明显被“暖”到了，于是她一有机会搬进去，就兴冲冲的找黛玉学诗。学得了，众姐妹还邀她进诗社，带着她联诗、烧烤，摆夜宴……挥洒诗情，笑饮酒茶。仿佛要补上她那未及绽放就已殇的青春。

　　在这里，香菱不但拜了个倾囊相授的“教诗先生”，还收获了一群真心相待的朋友，宝二爷就是其中之一。旁观宝玉与香菱的多次交流，大多是宝玉主动。看她学诗，主动鼓励；看她新裙子弄脏了，主动帮她找来替代品；看她被夏金桂欺辱，又忙忙地淘换治女子“妒病”之方。这一番作为，真像是喜欢上了香菱，但我们知道，宝二爷其实跟大观园里的众姐妹一样，对她是纯粹的心疼和怜惜。

　　面对这群人，香菱再“呆”也知道自己是安全的，是被关爱着的，所以她打开了封闭已久的心门，像她这个年龄所有的少女一样，开启了正常的社交往来。

　　三、萤火之光虽微，却是生命的救赎

　　曾经有一个朋友，在解释“斯德哥尔摩综合症”的时候拿香菱举例子，说她是典型的斯德哥尔摩患者，被薛蟠欺压的那么惨，还在薛蟠被打后，伤心地把眼睛哭肿了。

　　或许吧，如果没有“香菱学诗”这一节，在这个柔顺端正的女孩儿身上，我们确实没有看到任何像样的反抗。

　　但是香菱向黛玉学作诗，一切都不同了。对于生活在苦难中的香菱，身边没有救世主，姐妹们怜惜她，但是救不了她，薛姨妈等长辈们可能觉得她不错，但是压根也没打算救她。无论她是否努力，薛蟠的妾，就是她的命。唯有作诗，是她可以全力以赴去争取的事情。在这个平仄对韵的世界里，慷慨悲歌、寂静欢喜、恨问平生、豪情恣意……万般情绪任君挥洒，而且随时可以推倒重来，平常地就像跟自己对话。

　　香菱日以继夜地读诗、写诗、改诗……终有小成。在她十几年辗转不由人的生命里，终于做成了一件自己想做的事情，并且进展神速、效果惊人。连宝钗都拿她作榜样，对宝玉说:"“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的吗？”

　　这是属于香菱的胜利，纵使生命再黯淡无光，这一回，她赢得漂亮。

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